临夏市国拱北

    临夏市国拱北，属伊斯兰教苏菲派噶德忍耶门唤，位于河州城西郊，与大拱北毗邻。先贤陈一明（公元1646——1718年）道号穆罕默德•胡塞尼，是先知穆罕默德第二十九代圣裔筛赫穆呼引吉尼•布尼外发——道号华哲阿卜懂拉黑的高足之一。
 

    先贤一生虔敬功修，博学多智，参悟真机，躬身践行，曾去天方朝觐，五历寒暑，会面贤达，论道于麦加、麦地那、叙利亚、埃及、伊朗、伊拉克等国。在伊拉克伊麻目阿里陵墓地“纳贾夫”道堂精修三年；在伊拉克期间，由于先贤德高功劭，伊拉克好道之士穆罕默德•麦哈目迪，舍离家乡，追随先贤漂洋过海来到中国“小麦加——临夏，先贤赐其名为马显清，他成为先贤鼎力助手，归真后多有灵验，人称“马太爷”。
 

    先贤陈一明回归祖国后，云游大江南北，普渡迷津，曾三次治愈康熙帝危疾，甚受皇帝尊崇。一是康熙帝在京都游历，路遇盗匪，的先贤救助脱险；二是在康熙微服私访江南，渡江时船骤遇风暴袭击，当康熙生死两可之际，得先贤救助脱险；三是先贤闻知康熙顽疾，御医医治无效，先贤自荐为帝治病痊愈。康熙帝在数次危难中，均邂逅先贤，甚感奇异，念其护驾有功，医道精湛恩泽是世人，遂赐名陈保国，并赐官职、金银财宝及食邑方圆百里，被先贤婉言谢绝。

    康熙五十七年先贤隐光后，给康熙帝托梦三次，帝预知先贤隐光，甚为悲恸，派特使查看属实。遂降旨敕建与河州城九里三相等陵园，御立石碑，并赐名“陈保国”。命河州地方官为先贤建造墓庐，庐顶为覆锅形状，锅周围制小城堞计九十有三。城示意陈姓，锅示意国，以音取意，取陈一明保护国家之意，教众称其为“国拱北”。在敕建陵园之时，清廷颁发了保护拱北诏书、黄缎扎、以及“保国为民”四字金匾及朝廷六部官署告示等，给看管拱北的负责人由国库准发双粮双俸，凭扎领取，时代不爽。但由于历史变迁，辛亥革命后才停止粮饷。
 

    国拱北在近三百多年的历史演绎中，为中国伊斯兰文化的发展做出了应有的贡献，他也同中国伊斯兰史上所有遭到沧桑变故的伊斯兰宗教场所一样，经历了辉煌与毁灭的洗礼，几代先贤遗留的文化古迹及康熙年间的历史资料荡然无存。
 

    十一届三中全会后，在党的民族宗教政策阳光的照耀下，一九八五年春，国拱北得以恢复落实。第九辈道裔穆罕默德•哈比本拉黑•马世明，担当重任于百废得兴之际，励精图治，察纳雅言，合众之力，重修国拱北，在建筑风格上承接先辈遗风，是国拱北焕发出昔日的风彩。
 

    目前《中国回族大辞典》、《西北门唤制度史略》、《临夏市文史资料》等均对国拱北的历史地位做了充分认定和说明，现国拱北为临夏市人民政府认定的“市级文物保护单位”和临夏市“五星级”宗教场所！

责任编辑：May