韩集安有卜巴巴拱北

    韩集拱北，建立在临夏县城所在地韩家集中心地段，占地二亩多，东邻县中学，西连公、检、法大院，外型古朴典雅的金顶，在院内苍松古柏的掩护下呈现古香古色的景色。
 

    （一）拱北简历
 

    韩集拱北，是西域来中国传教的四十位“费格勒”（传教士）之一的奄由布巴巴的墓庐，原名沙沟门拱北，又叫老鸦[鸹]关拱关、尕拱北，现称韩集拱北。口碑传说，清朝初期，韩集拱北的建筑已形成一定规模，甘、青、宁、新、陕、川和本县的老鸦[鸹]关、土门关、槐树关的一些信教者聚众庆赞祭祀，马鸿逵之曾祖马良回望众乡闾，颇孚重望，常常牵头拱北庆赞事务。民国二十年，乡绅马子扬助力重新修建了濒临倒塌的拱北上房，并增建了些其它建筑物。
 

    1958年，在反封建、大炼钢铁运动中，拱北的金顶被毁，其余建筑物安然无恙，但大、小二鼎宣德炉、六盆铜制牡丹花，一对青铜鹤、清代书法家王文治花卉一副，百骨四扇屏一副，裴建准、苟炳家书写的字画各一副，马福祥将军书写的“虎”字中堂一副，均被抄没，下落不明。同时，20间外格夫铺面亦被拆掉。
 

    被运动冲击后的拱北院房屋，先当幼儿园，后作县政协机关。据拱北人士言之，1965年，拱北前后坟院（群众和拱北的）毁掉，后坟院及部分前坟院建成公安局、检察院、法院机关，前坟院的余部建成简易电影院。1995年拱北提出要求：将影院地址归还拱北，目前，县人民政府正在调查之中。
 

    粉碎“四人帮”之后，党中央拨乱反正，宗教政策逐步落实。1985年、1990年，落实了拱北住宅院、墓庐院。信教群众，喜悦满怀，在拱北当家人马清芳的倡导下，自筹资金12万元（拱北的收入），管委会积极组织，建起了既古朴又华丽的金顶，金顶的建成，不仅满足了群众宗教活动的需要，亦为县城风光增添了一组景观。
 

    韩集拱北在本世纪初当家人已传至大拱北排行“一清风云月，道传永世芳”的第十辈“芳”字派。前十辈道传的第九辈——马世守，小名马个，二十至五十年代当家人马敬芳，经名奴勒，1958年冤死狱中，1983年平反，现在的当家人马清芳，任县政协委员、伊协委员。
 

   （二）金顶特色
 

    金顶，即贤人奄由布巴巴的墓庐，高16米，六棱塔型，造型别致，砖木水泥结构，飞檐挑搁，五彩斗拱。顶面，阴阳瓦，宝瓶，斑马云子；其下雕之花枝吊垂。四格，雕之石榴云子；东北面、北面、西北面、西南面阔面，以次雕之双狮捧炉、园光圣训、獬虎捧寿、金钱窗；南面，拱型正门，配雕有香草云子；门顶，海水朝阳、二龙戏珠，门顶拱型两侧，雕之镂空葡萄，门匾“真一”；阔面之下，雕之八卦拦杆、八宝云子；正面垂头，雕之百古；正面对联：“一真清风贯乾坤，云月映照万古同”；腰束，雕有五福捧寿、香草云子、黄冠香草、荷花鲤鱼；底坐周围，雕有香草云子。
金顶修建，神工鬼斧，景物镂雕，栩栩如神。
 

    （三）拱北人士的事务
 

    韩集拱北的人士，主要是讲经传教，遵信五典，驻守拱北，新中国成立后还配合人民政府在宣传党的政策，教育信教群众爱国爱教、遵纪守法、民族团结、教派团结、扶贫济困、调节民事纠纷等方面作了许多工作。这种新风尚经久不衰。
 

    注：1、韩集拱北的情况为王学龙（县政协委员）、马清芳、马元成等提供；临夏大拱北的杨世俊（州政协常委、省政协委员）亦提供了一些韩集拱北的情况。2、拱北的前期历史，特别是首建时间，均无文字明显的遗物记载，凭据传说。

    1995年9月（中国人民政治协商会议临夏县委员会文史资料委员会编《临夏县文史资料<第三辑> 》 1995年12月印）。

责任编辑：May