白润生
上海市伊斯兰教协会副会长、上海沪西清真寺教长、穆斯林在线伊玛目
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白润生：为了您自己和家人的幸福，请系好伊玛尼安全带
“信道的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑（《古兰经》66：6）
这节《古兰经》的降示，将在虔诚的穆斯林们的心灵深处，激起剧烈的思考。因为真主以此警告他们，除自身的操行修养外，还要在自己的家庭中尽到教育、指导家人的责任。这样才能保护自己和家属免遭将来的火刑。 应怎样才能预防火刑而蒙真主允诺进入乐园呢？经注学家们对此提出了大同小异的几种见解和注释。例如：阿里说：“所谓‘预防’，就是对自己和家属实施伊斯兰教育和训练。 对本节经训，近代杰出的经注家赛义德·古特卜更有其独到之见解。所以在他的《古兰经注》中作了不同凡响的深谋远虑的发挥：作为信士，确有责任引导自己的家属，改善自己的家庭，正如有责任规范自己，改进自己的心地一样。“我们在《古兰经》六五章（离婚章）里已经说过：伊斯兰教是与家庭很有密切联系的宗教。因此，信士在自己家中的责任和必尽义务，要加以肯定。穆斯林家庭是穆斯林集体的核心，是伊斯兰社会赖以组成的细胞。 一个穆斯林家庭，确是伊斯兰教信仰的堡垒之一。堡垒不仅内部要牢实地结合。其外部也还要有坚固的防御；守卫堡垒的每个战士，要克尽其职，不能让堡垒有任何裂隙和缺口。否则，就会给敌人以可乘之机。 首先，要把伊斯兰的教义传授给自己的家属。这是信士的重要职责。也就是说把堡垒从内部巩固起来，把其中所发现的每个缺口堵死。但是，一个穆斯林，不论是作为父亲或母亲，如果单枪匹马，还不足以使家庭固若金汤，安全无患。必须要父亲和母亲通力合作，共同承担责任，保卫自己的子女。任何英雄要想单靠男子，即使是集体力量来建立伊斯兰社会，那是徒劳的。他必须要有妇女参加到这个社会里来，一齐努力。因为妇女是后代的守护者。而后代既是未来的种子，又是未来的果实。 为了缔造穆斯林的家庭，就应该充分注意对穆斯林妇女的造就，谁欲建设一个理想的穆斯林家庭，谁就应该寻找一个贤良的穆斯林女子作自己的妻子。否则，伊斯兰集体的建立，就要无限期地推迟，或者即使有了伊斯兰集体，但它的结构将是松散无力，漏洞百出！ 那么作为一个男信士，所承担的义务，也就相应地要比妇女承担的义务要高一倍。因为他既要为自身预防火刑，又要为自己和那些在毁灭性压力和顽强的诱惑力下抗争、徘徊的家属们预防火刑。 如果对真主之昭示和警告，听而不闻，无动于衷，甚至不信，那么，到了身临火刑、要想托辞，已为时太晚了。所以，执刑的天使告诉他们说：“不信道的人们啊！今日，你们不要托辞，你们只受自己行为的报酬。”（66：7） 求真主默助和引导我们坚守正道，启迪我们兢兢业业地恪守教法，不断地提高自身的修养，以身作则，教育和影响自己的妻室、儿女服从真主的命令。从而预防火刑。 阿敏！
责任编辑：伊人
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