日前，为了增强艾资哈尔学生的觉悟与认识，艾资哈尔大学在开罗的艾大学生城内举办了主题为“伊斯兰的协商与伊斯兰民族的复兴”论坛讲座。讲座由艾大伊斯兰研究院，埃及伊斯兰思想家穆罕默德·安马拉博士主讲。

    讲座中，穆罕默德·安马拉博士明确指出：伊斯兰国家的现状让我们有必要探讨作为伊斯兰基本原则之一的伊斯兰协商制。他说，随着埃及1·25革命的发生，埃及进入了一个崭新的历史阶段。

    他强调说：埃及民众革命之后，我们第一次重享久违的伊斯兰协商制。古兰经教诲我们并指出践行这个制度乃是出于真主的主命。历史上，我们的使者就非常重视协商制，并说：“不关心穆斯林大众事务者，不是穆斯林。”

    穆罕默德·安马拉博士还强调指出：真主的古兰经中三处提到了协商这个词，并以其作为信士应当具备的品行之一。真主说：“他们的事务，是由协商而决定的，他们分舍我所赐予他们的；”（协商章：38）

    真主还把协商制作为国家的具备制度而在古兰经中说道：“（你）当与他们商议公事；你既决计行事，就当信托真主。真主的确喜爱信托他的人。”（仪姆兰的家属章：159）

    同样，真主还在涉及家庭事务时提及了伊斯兰的协商制。

    对此，安马拉博士进一步解释说：穆圣先知在他的一生中亲力亲为，以实际行动践行了伊斯兰的协商制。在白德尔战役时，当侯巴布·本·门瑞尔就战场地点的选择询问穆圣说：“这是真主所选定的呢，还是你个人的意见”。真主的使者说：“这是我个儿的意见。”

    侯巴布于是建议穆斯林驻扎在白德尔井旁。穆圣先知采纳了他的意见。

    同样，在阿格巴宣誓效忠穆圣的圣门弟子们，他们所宣誓效忠的内容原本是保护穆圣在麦地那内不受任何伤害。而白德尔战役时，战争却是发生在麦地那之外。于是真主的使者首先同众圣门弟子协商。圣门弟子们一致向穆圣强调，他们将用生命捍卫穆圣，即便是在麦地那之外。

    在壕沟战役中，穆斯林和穆圣被不信道的军队包围在麦地那，战事日趋严峻。真主的使者于是同萨阿德·本·穆安兹和萨阿德·本·艾比·阿巴德协商。这两位圣门弟子问穆圣说：这是真主的命令呢，还是你在同我们商量？真主的使者说：这是我在同你们商议。于是这两位圣门弟子齐声说：指主发誓，真主的使者啊，我们必定以宝剑指向那些不信道者的军队。就这样，穆圣采纳了他俩的意见，放弃了此前真主的使者同发动战争的不信道者所达成的协定，采用了经过协商后的大多数的意见。

    安马拉博士在讲座中指出：伊斯兰民族的团结和统一是伊斯兰的主命，是生命之必需。世界上有一类人，他们就等着看穆斯林的笑话，因此，伊斯兰民族在这些人面前必须团结一致。

    安马拉博士还提醒同学们注意，伊斯兰的哈里发制度并不意味取缔各个伊斯兰小国的存在，因为各伊斯兰国家间有着能够把大家聚合到一起的纽带和联系

    因此，尽管欧洲有着许多国家，但是却组建成了欧盟，实现了欧盟国家经济一体化。此外，欧盟还形成了欧洲议会和欧洲政府和机构。

    对此，安马拉博士说：试问，我们伊斯兰国家为什么不组建像欧盟一样的团结和统一的国家实体呢？难道欧洲做的就是对的，而我们穆斯林做就是非法的。



   （侯赛因译自全球艾大毕业生联谊会）