镇江城西清真寺
地址：江苏省镇江市清真寺街84号
邮编：212002
电话：226876
现任教长：杨奇湾
现任学董：马宝琅
该寺亦称山巷清真寺，始建年代未详，清康熙年间（1662—1722年）“廓其基字”，咸丰三年（1853年）毁于兵烫，同治十二年（1873年）重建，光绪二十八年（1902年）再次重修扩建，奠定现寺基础。“文革”中先后被工厂、学校占用，1981年归还，之后政府拨款予以修复，使该寺重现光辉。
山巷寺占地约3.5亩。寺门前有长方形大照壁，门顶为带斗拱屋脊式，门两侧有雕花白石门鼓分立两旁；前厅上悬“认主独一”阿拉伯文大匾，二道门面墙有阿文“清真言”，主体建筑礼拜大殿座落在一所大型四合院西边，为中国古典式建筑，总面积440平方米，梁间柱上有各种彩绘图案近千个，富丽堂皇，为江苏境内最大的礼拜殿；殿对面为对厅，北为走廊，南为讲堂，布局合理。寺内水房、膳堂等建筑一应俱全，建筑总面积1600平方米。整体结构既有中国古建筑特征，又有阿拉伯艺术风格。
该寺自清代前期即木刻印刷先贤刘智等人的“汉克他布”，先后藏置《天方典礼》、《天文性礼》、《天方至圣实录》、《正教真诠》等30余种汉译经版，是全国三大伊斯兰印经处之一，为中国伊斯兰文化的发展做出了巨大贡献。寺内所办清真大学亦颇具实力，有案可查者自清末以来有安徽毫州王宝云阿訇（哈德成、刘彬如等知名尔林为其门生）、粤东杨竹坪阿匐、河南桑坡买俊三阿訇、安徽和县马品三阿訇等知名尔林，培养了大批经学人才。清末民国初年，寺内先后成立“信一堂”、“求恕堂”、“诚信堂”、“启发堂”等组织，辅助教长宣扬教义之外，兴办穆斯林公益事业．抗日战争时寺内成为避难所，挽救了大批回汉难民生命；穆源小学校舍被日机炸毁后，师生迁入该寺复课；1939年寺内又创办回教施诊所，为回汉人民共同服务，每年免费义诊施药千人滴；40年代还曾成立镇江回教殡葬服务社。“文革”非常时期，仅留一边门堂未被占用，由马忠麟老人看守并负责为穆斯林进行殡仪和宰性等服务，他危难中信仰之坚令人钦佩。
镇江地处江南，经济文化一向发达，曾出现许多穆斯林杰出人物，如近代童琼为最早倡办回族新式学堂者之一，并发起组织东亚清真教育总会，另如杨心斋、金浩如、杨光宇等投身工商界，为穆斯林公益事业颇多出资。
山巷寺内经版等文物多巳被毁。现存文物主要有从城内剪子巷清真寺移来的《古润礼拜寺记》巨碑，碑高＿220厘米，宽8O厘米，厚25厘米，文为明代万历间李一阳进士所撰修寺碑记；从原苗家巷寺内移来的阿拉伯丈“米哈拉布”遗碣等。本寺坊现有教民8OO余户，210O多人，均为回族。镇江市伊斯兰教协会驻该寺。

丹阳县清真寺
地址：江苏省丹阳县燕子巷74号
邮编：212300
丹阳清真寺始建于清咸丰三年（1853年），由江润之，杨正寿等人劝募款项而建。1927年因教众日增，复由江子联、童隆斌、杨大潮等人赴外地募款扩建大殿。抗日战争丹阳沦陷时，清真寺遭日军肆意践踏，约194O年左右收回，并再次大修。“文革”中寺屋被占，经书、匾额均遭破坏。1980年政府拨款重修。该寺坐西朝东，前后四进，为中式瓦平房，礼拜殿3间居第四进，水房1间在大殿南侧。全寺面积339.9平方米。丹阳县有回族IO0余户，230多人，属老格迪国。

句容县清真寺
地址：江苏省句容县东大街65号
邮编：212400
现任教长：杨晓龙
句容境内原有4座清真寺（1座在芦塘回族村），抗日战争时期被日寇焚烧。城内仅有的银行巷清真寺亦毁于“文革”期间。党的宗教政策恢复后，政府拨款在东大街现址建盖面阔3间，前后2进，楼上下共11间的新寺，为砖木结构中式楼房。第一进临街建筑原仿南京太平路清真寺八字形门墙式样，为开辟第三产业，现改为门市，经营招待所。第二进为阿訇住室、接待室、水房，楼上右两大间为礼拜殿。寺东侧建有砖木结构楼屋1座，开设清真饭店。

常州清真寺
地址：江苏省常州市公园路4号
邮编：243003
电话：621610
现任教长：赵华宇
现任学董：沙 浚
该寺位于江苏省常州市双挂坊公园路口，始建于明洪武年间（1368—1398年），万历年间（1573—1619年）马化龙重修。以后历代均有重修和翻建。太平天国运动时毁于战火。同治九年（1870年）本地回民以所集款项起造大殿3间，并改称清真寺。光绪元年（1875年）又建讲堂、浴室等、光绪二十八年（1902年）由李鹤亭经手，在大殿南首兴建客厅3间，同时改建浴室。1942年在大殿对面新盖楼房7间，始是今日规模。“文革”中毁坏严重。1981年修复后开放，颇具伊斯兰建筑风格，寺院大门，大殿正门和“米哈拉布”都采用圆形尖拱门，上书阿拉伯文，有外中内三层，巍峨壮观。院内植有桂花、香裕、黄杨、绿篱及其他花木，显得清郁幽雅，庄严肃穆，深受常州穆斯林喜爱。全寺建筑总面积556平方米，其中大殿建筑面积100平方米。本寺坊有教民约 200户，600人，有回族，维吾尔族。尊奉伊黑瓦尼教礼。寺内有对联曰：“礼拜守五时，道惟率由纲常亘千古，教在明伦”。横以西来正教”。