去了好多伊斯兰或者穆斯林网站，其中有些论点是“回族不一定是穆斯林”。也许是基于传教，也许是说出了实情，也许有着打着穆斯林旗号的别有用心者。但是不论怎样，我想说：请不要说回族不一定是穆斯林，哪怕事实如此，道理如此！

     众所周知，回族文化的产生是基于汉族为主体的中国文化和伊斯兰文化的混合。从衣服到饮食，从生到死，从语言到思想都可以看到这种混合的迹象。由于中国是主体是汉文化，所以回族之所以在中国成为不同于其他民族的一个新的族群主要是因为其伊斯兰文化。这就相当于把回族置于沙特时她会以汉文化为其特征一样。伊斯兰文化成为回族本身产生的最重要的因素，伊斯兰文化维系着这个从表面上和普通中国人没有什么区别的族群。理所当然，伊斯兰成为了回族的文化和信仰核心，回族自然是穆斯林。

     记得在我偏僻的家乡，或者是全国绝大多数回族人甚至是其他人也是理所当然的认为回族就是穆斯林。每当看到电视中中东或者马来西亚等穆斯林国家时，他们没有阿拉伯人或是马来人的概念，也没有说他们是穆斯林，只是说那也是“老回回国家”或者“回民”。然后就会关心那遥远的“老回回国家”的“回民”。

     渐渐的，知道了民族和宗教是两种事物。我试着用这种理论去分析，可是怎么也分析不了回族。因为没有伊斯兰教就没有回族，那是一种天然的联系，是在血液中流淌着的。

     又渐渐的，我来到了大城市，去了祖国南北东西，发现了有些回族已经没有信仰了，用老家的人的话说就是“不是回族了”，也就是“假回族”了。他们不会说：那些人是回族，但不是穆斯林。这话只能从我这样的人嘴里说出来，也许我也是忘记了回族的根本。

     再渐渐的，我又发现了，有些人为了传播伊斯兰教，为了让其他民族的人皈依伊斯兰教，他们不惜打烂回族和伊斯兰教天然的血脉，为的就是证明伊斯兰教也是其他民族的。可惜的是他们在争取其他民族的信众时，却将好多信仰朦胧的回族赶出了信仰。

     还渐渐的，我还发现了有些别有用心的人，他们也高喊着这句话：回族不一定是穆斯林。我们以为他也是一个改革者，结果我们却发现回族中好多人成了基督徒，成了佛教徒，也成了无神论者。

     我们可以传教，并且一定要传教，但是我们能不能在传教中留住那些几百年来的信仰者？尽管他们的信仰微乎其微。

     事实上有些回族真的没有了信仰，但是我们在讲事实的时候，却忘记了中国的穆斯林绝对主流还是回族（注：由于维族是突厥文化，先不谈）。

     我们可不可以这样说：回族应当是穆斯林（世界上那个民族不应当是穆斯林呢？），但是伊斯兰不仅仅属于回族，更属于世界！