中东各国天主教教会主教应邀在梵蒂冈举行局势讨论会﹐闭门研讨两个星期﹐最后发表公报说﹐巴勒斯坦未来最佳和平前途是建立两国家﹐以色列无权侵占圣城耶路撒冷﹐有利于保护那个地区的基督教徒。

     公报说﹕“我们多方面权衡了耶路撒冷圣城的局势﹐我们认为(以色列)单方政策对那里所产生的危险后果﹐将造成那里信仰人群比例失调。” 美国参与的巴以和谈再次继续﹐以色列方面对停止在约旦河西岸建造定居点的要求予以抗拒﹐坚持强硬立场﹐而且这个“暂停”许诺在上个月到期﹐形成新的危局。 届时﹐以色列政府宣布继续在它非法占领的土地上建造238套住房的定居点﹐引起巴勒斯坦权力机构和世界各国激烈反对。

     参加这次梵蒂冈宗教大会的中东各国神父们﹐发表另一份根据《圣经》理解的公报﹐反对某些犹太人利用经文为他们的侵略行为辩解。 公报说﹕“求助于神学理论和圣书中上帝的语言为他们现代的政治目的服务﹐甚难为世人所接受。” 许多强占领土的定居者和某些极右集团﹐引用《圣经》中的话说﹐他们犹太人是上帝的选民﹐从古代就指派他们居住在圣地﹐因为那里根据上帝的意志是属于他们的土地。

     希腊-麦尔基教派的大主教西里尔‧萨里姆‧布斯特罗斯说﹕“我们基督教教会根本不承认有此一说﹕甚么上帝许诺的犹太人神圣领土。 当今世界上﹐不存在甚么‘上帝的选民’﹐全世界所有的男人和女人﹐都是平等的上帝选民。” 他说﹐借用《圣经》中的历史故事证明他们犹太人返回老家的合法性﹐为他们侵占巴勒斯坦人民的领土辩护﹐是荒唐可笑的误导。

     中东的神父们对以色列滥用《圣经》的批判激起以色列政府及时反应。 以色列外交部发言人义加尔‧帕尔摩在今天的新闻发布会上说﹕“关于神学的争论﹐毫无意义﹐这是在中世纪早已结束的话题。 我们不要在神学问题上争论不休﹐旧话重提。”

     中东各国神父们在公报中表示﹐他们坚持维护梵蒂冈教庭对耶路撒冷圣城的明确立场﹐坚持维护圣城宗教的特殊国际地位﹐承认它是世界三大宗教的共同圣地﹕犹太教﹑基督教和以色列。 在当前的巴以争端中﹐耶路撒冷的地位是一个关键问题﹐巴勒斯坦人坚持索回1967年被以色列强行占领的耶路撒冷东区权利﹐希望建立以耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国家﹐但是以色列无视联合国决议单方宣布占有全部耶路撒冷圣城﹐成为以色列未来“统一的永久”首都。 为了证实以色列对耶路撒冷占领坚持强硬政策﹐以色列政府继续支持在非法占领的东部建造犹太定居点﹐计划彻底改变这座圣城的历史遗迹。

     公报陈述了巴勒斯坦被以色列占领的过程﹐并向巴勒斯坦人民遭受的苦难表示同情﹐公报说﹕“(巴勒斯坦人民)所遭受的痛苦﹐是以色列占领的结果﹔他们失去了家园和自由﹐传统的经济生活受到严重破坏﹐百万人被迫流离失所。” 公报要求居住在当地的基督教徒坚持奋斗下去﹐不要把祖先的土地和房产出售给犹太人﹐“保持你们的居住权利﹐等待着其他人的回归家园。” 公报对各种形式的恐怖主义给予谴责﹐并且批判各种形式的种族主义﹐如形形色色的反犹太人﹑反基督教和反伊斯兰的社会势力。