回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽。圆帽分两种，一种是平顶的，一种是六棱形的。讲究的人，还在圆帽上刺上精美的图案。回族妇女常戴盖头。盖头也有讲究，老年妇女戴白色的，显得洁白大方；中年妇女戴黑色的，显得庄重高雅；妇女戴黑色的，显得庄重高雅；未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽。不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的，一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案。服装方面，回族老汉爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称"马夹"）。回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋，并有扎耳孔戴耳环的习惯。

     坎肩 回族传统服饰，主要流行于回族聚居区。系一种没有袖子的上衣。原料为布、绸、绢、麻等，有夹、棉、单等多种。冬夏均可穿用，可作内衣，也可作外衣。回族男子的坎肩一般在襟边、口袋处喜用针扎出明线，使其各边沿平挺工整，春秋季节配上白衬衣，显得清新干净。冬天穿上棉、皮坎肩，显得和谐而不臃肿，更重要的是便于挽袖子洗“小净”、干活，且不易受凉。回族女式坎肩较之男子略长。喜用布料绾的小包扣、镶边、胸前绣花等装饰。

    戴斯达尔 波斯语音译，意为缠头巾。回族宗教人士传统礼拜服饰。流行于宁夏各地，源于伊斯兰教创始人穆罕默德早期传播伊斯兰教时头缠“戴斯达尔”。其长度一般为9尺至12尺。前面缠到发际处，缠巾的一端留出一肘长吊在背心，另一端缠完压在脑勺缠巾层里。色以白、黄为主。

     麦赛海袜 阿拉伯语音译，意即皮袜子。回族传统服饰。流行于宁夏各地。用牛皮加工制成，洁净光亮，结实耐用。伊斯兰教规定，穆斯林每日五次礼拜须洗小净，如果穿上麦赛海袜子可以免去小净中的洗脚程序，用湿手在袜子的脚尖至脚后跟抹一下代替。

     准白 阿拉伯语音译，意即袍子。回族宗教人士传统服饰。用棉布、化纤和毛料制作，有单、夹、棉、皮四种，款式近似现代的长大衣，领子为制服领口，色多为黑、白、灰三种。

     礼拜帽 亦称回回帽，回族传统男帽。系一种无沿小圆帽。回族在礼拜磕头时，前额和鼻尖必须着地，戴无沿帽行动更为方便，遂发展成为一种服饰习俗。色以白、黑为主，也有灰、蓝、绿色。白色回回帽多用棉布制作，有的用白线绾成，用于秋冬季。因所处地区和教派不同，礼拜帽的样式也有所区别，除圆帽外，还有圆边角帽和尖顶六角帽。

     盖头 回族等穆斯林妇女传统遮面护发头巾。用于遮盖头发、耳朵、脖子，露出面孔。流行于回族聚居区。源于伊斯兰教把妇女头发列为“羞体”。“古兰经”强调指出，穆斯林妇女必须“俯首下视，遮其羞体”，要吧头巾垂在衣领上，不要露出装饰。故回族穆斯林视妇女头发露在外面就失“依玛尼”，同时也为了防沙保洁，便逐步形成了披盖头的习俗。回族妇女的盖头，其颜色为绿、青、黑、白四种，有少女、媳妇和年老者之分：未出嫁的姑娘戴绿色的，中年妇女戴黑色的，老年人戴白色的。讲究装饰和美观，多选用丝、绸、乔其纱、绒等高中档料制作。老年人的盖头较长，披到背心处；姑娘和中年妇女的较短，只披到肩上，且喜欢镶边、绣花.

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