法蒂玛是先知穆圣(求主赐福他及其后裔)的爱女，在历史上一直受穆斯林的爱戴，中国穆斯林称她为圣女，即穆圣的女儿。法蒂玛于穆圣为圣的前第五年(公元605年)伊历6月20日诞生于麦加。法蒂玛诞生的年代，正是穆圣奉安拉之命宣扬伊斯兰教的初期，是最艰苦的岁月。麦加多神教徒，尤其是各部落首领，为了维护自己的利益和地位，竭尽全力阻止穆圣的宣传，用最残酷的手段迫害穆圣和响应他的号召、皈依伊斯兰教的穆斯林。无疑，法蒂玛的诞生给穆圣带来了无限的慰籍，因为，法蒂玛是安拉赐予穆圣的“考赛尔”，是“后世乐园所有妇女的领袖”。每当穆圣不辞辛苦地宣传伊斯兰教，遭受多神教徒的否认、讥讽，折磨时，只要回到家中，看到可爱的女儿法蒂玛，把她抱在怀里，穆圣的心灵就得到了安慰，甚至他从法蒂玛的身上能闻到乐园的芳香。

　　本文将从法蒂玛一生的不同阶段，捕捉她的高尚品德，以及她为伊斯兰教做出的杰出贡献，以便穆斯林，尤其是穆斯林妇女把她作为楷模，用她的言行举止感化自己，引导自己的一生。

　　法蒂玛与阿里的婚姻有三个特点:(1)择偶的标准(2)婚姻简朴(3)夫妻恩爱，值得大书特书，值得后人学习和效仿。

　　婚姻简朴

　　伊斯兰教规定，在婚姻中，男方应向女方交付一定的聘礼，以表示自己对女方的诚意，聘礼的多少应根据男方的经济能力。然而，在有些地方，高额聘礼已成为没有经济能力的男人娶妻难于攀越的门槛，致使神圣的婚配变质，给社会带来不良影响。伊斯兰教强调简朴的婚姻，认为婚姻的基础应建立在爱和信仰的基础之上，而不是以物质来衡量婚姻门当户对的标准。穆圣说：“在我的教民中最好的妇女是面容善良，索要聘礼最少的人。”在此方面，法蒂玛的确做出了光辉的榜样。

　　当法蒂玛同意阿里的求婚后，穆圣问阿里：“阿里啊!你有什么东西可以作为聘礼？”阿里立即回答说：“我只有一把宝剑，一匹马、一件铠甲，还有一头帮我在果园中浇水的骆驼。”

　　穆圣说：“宝剑和战马是你必须用的，你要用它保卫安拉的正道，与多神教徒作战，那头骆驼，你要用它拉水浇灌果园，就用那身铠甲作为聘礼。”阿里听到穆圣同意这门婚事，感到非常高兴，立即把铠甲卖了，换得480个迪尔汗⑧，交给了穆圣，作为给法蒂玛的聘礼。

　　阿里给法蒂玛的聘礼后来成为穆斯林的优良传统，被虔诚的男女穆斯林效仿，甚至教法学家把法蒂玛的聘礼定为“圣行”，鼓励穆斯林在确定聘礼方面以法蒂玛的聘礼为标准，不要过分地超过这个标准，以免给男方造成经济上的压力，但也不能低于这个标准，以保障女方应有的权力。

　　穆圣把阿里赠送给法蒂玛的聘礼480个迪尔汗全部买成嫁妆。他让比拉勒购买香水，让艾布·拜克尔购买衣服和家里的一些必需品。一件衬衫，一顶盖头，一件长衫，一床用大枣树叶编织的草席，一张床，一个磨等，穆圣给法蒂玛的嫁妆总共只有16样。

　　夫妻恩爱

　　法蒂玛结婚后，虽然家境贫寒，房屋简陋，生活拮据，但她非常知足，并尽心尽力地操持家务，尽自己的一切努力支持丈夫的事业，让丈夫感觉到家庭的温暖。正如《古兰经》说：“他从你们的同类中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱悦，互相怜恤。”(30：21)法蒂玛与阿里的恩爱正是这节经文的真实写照。

　　一天穆圣问阿里：“你的妻子法蒂玛怎么样？”阿里立即回答说：“在安拉的道路上，她确是一位得力的贤内助。”阿里还说，“只要回到家里，见到法蒂玛，我的一切忧伤和劳累就全部消失了。”

　　爱美之心，人皆有之。法蒂玛作为一位妻子，也希望能够拥有漂亮的衣服和金银首饰，但她从未向阿里索要过任何东西，她知道，在伊斯兰教的发展处于最关键的时刻，最需要的就是穆斯林无私的奉献。所以，无论遇到什么困难，法蒂玛都尽量自己去解决，以便减轻阿里的负担。