其次,穆圣作为安拉的先知,如果他想得到物质享受,他完全可以做到应有尽有,但穆圣自己艰苦朴素,同时也要求法蒂玛生活简朴,自力更生,疼爱孤儿,赈济穷人。这里列举穆圣教育法蒂玛的两个实例:
●一天,法蒂玛要求穆圣给她买一枚戒指,穆圣温和地对她说:“你祈求安拉赐予不是更好吗?当你晚上礼拜时,你虔诚地向安拉祈求,安拉会应答你的祈求的。”当晚,法蒂玛在礼夜功拜时,虔诚地向安拉祈求。那天夜里,法蒂玛做梦,梦到自己在乐园里有一座宽大的宫殿。第二天早晨,她把这个梦告诉给穆圣,穆圣就对她说:“孩子,今生不是你追求的目的,后世才是永生的,安拉许诺那些为后世而奋斗的人们,他们将进入永恒的乐园。”③
●据艾斯玛·宾图·欧科斯的传述:一天,我在法蒂玛家里,穆圣进来后,看到法蒂玛戴着一个项链,是她的丈夫阿里买的。穆圣就对法蒂玛说:“法蒂玛,你要注意自己的举动,不要让人们说,先知的女儿佩戴金银首饰。”法蒂玛就把项链卖了,并且用卖项链的钱购买了一个奴隶,当即释放。穆圣对法蒂玛的这一做法感到非常高兴。
●法蒂玛结婚生孩子后,家务活非常繁重,阿里建议找一位仆人帮助做家务。法蒂玛把这一想法告诉给穆圣,穆圣对她说:“我教授你比找仆人更好的事,你晚上睡觉前念诵赞美安拉33遍;一切赞颂全归安拉33遍安拉至大33遍。”法蒂玛便遵照先知的叮嘱去做。阿里对她说,你去向安拉的使者要求解决今世的事,他把获得后世巨大报酬的方法教授给了我们。④
类似的传述很多,从这些传述中,我们可以看到穆圣是如何教授法蒂玛提高自己的精神修养,如何与人们亲近。法蒂玛是伊斯兰先知的女儿,她完全可以过上贵族的生活,但穆圣教育她,穆斯林的一生是为人民奉献的一生,是为人们排忧解难的一生,穆斯林应该为建立和平、公正、友爱的社会奉献自己的一切。对于穆斯林来说,真正的享受是在后世,而非今世。法蒂玛就是在这样的教育环境中成长的,加上她本人的勤奋努力和对穆圣教导的严格遵循,她才成为了伊斯兰最杰出的女性,成为了穆斯林妇女最优秀的楷模。
-注释
①考赛尔———源于《古兰经》第108章:“我确已赐你多福,]故你应当为你的主而礼拜,并宰牺牲。怨恨你者,确是绝后的。”意为多福。经注家们认为,“考赛尔”(多福),指穆圣宣扬的伊斯兰正道将由他女儿法蒂玛的后代传承、保护和发扬。
②《布哈里圣训集》卷43,第6页。
③《光的海洋》卷43第48页。
④《光的海洋》卷43第83-85页。
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