穆斯林信仰衰弱的突出表现
　　伊斯兰一词产生于阿拉伯语的词根，译为“和平”与“顺从”，说得更明确一些，就是当一个人顺从了造物主安拉，他的心灵便得到和平与安宁，而伊斯兰的核心便是归信安拉、崇拜安拉，这也是安拉创造人类的目的。当我们走进清真寺时，会发现每一座崇拜安拉的殿堂———礼拜殿修得富丽堂皇，但礼拜的人却寥寥无几，令人痛心的是许多清真寺中经常礼拜的都是老年人，中青年人很少很少。

　　拜功是崇拜安拉的最好方式
　　安拉说：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”而崇拜安拉的最好方式便是拜功(包括念、礼、斋、课、朝)和各种功修，因为拜功是安拉与仆人之间的纽带，是仆人借此接近安拉的最好媒介，也是洗涤罪恶的清泉，是安拉规定给每个仆人的主命。安拉说：“拜功对于信士，确是定时的义务。”

　　清真寺阿訇的责任和义务
　　清真寺的阿訇只是给经常来寺做礼拜的人讲教门知识，但忽略了清真寺之外还有一大批穆斯林需要阿訇去劝谏，需要阿訇把他们引进清真寺的大门，这就需要每个清真寺的阿訇不仅要在清真寺中宣教，还要走出清真寺，在自己“者麻提”本坊穆斯林家庭中走一走，尤其是在每一个家庭过“乜提”时，不仅要诵读《古兰经》，更重要的是要用汉语言讲解刚才诵读这段经文的要义。使他们听其音，知其意，明白伊斯兰的真谛。还要把他们劝谏到清真寺中，至少每周主麻日前给他们打个电话，召唤他们前来清真寺。

　　穆斯林家长的责任
　　除了清真寺的因素之外，每一个穆斯林家庭的家长也有着不可推卸的责任。我们作为家长能不能在每年的两个“尔德节”，敦促和带领自己的孩子们前往清真寺参加会礼，让他们在节日中汲取伊斯兰的养分，感受穆斯林大家庭的温暖？我们能不能给自己的子女在每周四的晚上打个电话，请他们和自己一同前往清真寺作一次“主麻”日的聚礼，让他们倾听阿訇“主麻日”的“卧尔兹”演讲，感受伊斯兰的氛围，接受伊斯兰的知识，感化他们的心灵，使他们走进伊斯兰，感受伊斯兰，接受伊斯兰。

　　穆斯林信仰衰弱的表现形式
　　1、怙恶不悛，常干非法之事，心灵麻木不仁，不畏惧安拉的惩罚。

　　2、心灵冷酷，秉性粗愚、冷漠，不在乎安拉的清算，不向安拉求饶恕。

　　3、对安拉的命令与禁止，漫不在乎，随便放弃主命功课不内疚，公开犯罪不害羞。

　　4、心灵昏愦，履行功课时拖拖拉拉，不虔诚敬畏安拉，不诚心实意地向安拉求恕饶，好像是应付差事一般。清真寺里只有一个阿訇和几个老人在支撑礼拜，更谈不上学习教门知识。

　　5、心胸窄狭，与其他穆斯林弟兄关系恶化，指责这个是不对的，那个是错误的，标新立异，只有自己的门派正确。

　　6、对教门事务没有责任感，怕惹人，没有是非观念，不会为安拉而恼怒，认为这些事务都是阿訇和寺管人员的事，事不关己，高高挂起。