请不要伤害念了“清真言”的人

　　挑拨离间者最卑劣的阴谋

　　所有研究伊斯兰的人都知道，伊斯兰的敌人毁灭伊斯兰的手段和险恶用心，就是挑起伊斯兰专门工作者和广大穆斯林之间的团结。其中一个最恶劣、最危险的因素，就是在穆斯林内部相互指责，互断为叛教，把穆斯林从正教信仰中驱除，从朝向者的范围内划出，断其为不信道者和叛教。

　　穆斯林互断对方叛教是错误

　　无疑这是把念了作证词和清真言的你和他之间信仰的纽带割断，指责的双方都自称自己是真正的穆斯林，对方是叛教者。而穆斯林和叛教者互不来往，他俩是两条平行线上永远不会相遇的人。我曾在论文《断为叛教的过分现象》中，提到了这方面的许多错误和危险，他是宗教性的错误，学术性的错误，甚至是政治和运动的错误。

　　穆圣警告不要诽谤穆斯林

　　在大量正确可靠的《圣训》中，安拉的使者，先知穆圣强烈警告不要以叛教诽谤穆斯林。

　　如伊本·欧麦尔传述的“麦勒福尔”的《圣训》：“当一人对其弟兄说‘不信道者啊！’时，那么二者之一已属实了，要么如他所说的那样，否则他咎由自取。”

　　艾布·赞尔传述的圣训：“谁以叛教称呼某人，或者他说：‘安拉的敌人啊！’而事实并非如此，他则自受其害。”

　　艾布·基俩白传述的圣训：“谁以叛教之词投向穆民，就同杀了他一样。”

　　放弃伤害念了清真言的人

　　因此，伊斯兰复兴者的职责是：劝善戒恶，请放弃对凡说了“万物非主，唯有安拉”者的伤害，一些正确的《圣训》已明确说明，凡说了它的人，他的生命、财产则已受到保护，他的清算交付于安拉。“他的清算交付于安拉”的意思是，我们不受责成去剖开他的心，而是根据外在现象与他们交往，安拉是掌管秘密的主。

　　伤害念了清真言的示例之一

　　乌萨麦·本·宰德与在战场上念了“万物非主，唯有安拉”而被杀死的那个人的故事是显而易见的，尊贵的使者责备在其说了清真言之后，没有接受他的请求而杀了他，说他是为了躲过杀头之祸，对此而说：“难道你剖开他的心了吗？”

　　不允许随意断他人叛教

　　因此，不允许因犯了罪或干了异端，或者因信奉的主张，即便他们把其中正确的认为错误，而闯进这片受保护的禁区，断伊斯兰人为叛教。

　　伊玛目伊本·瓦齐尔对此而说：较侧重的一点是放弃断为叛教，安拉的使者(愿主福安之)对此问题，受命以明文和特殊情况没有断为叛教，这是最明显侧重的一种，有很多《圣训》说明。