所以，第一点：

　　<1>、我们当惧怕真主，而不是人，亦不是恶魔。

　　如：2:150但你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，以便我成全我所施於你们的恩典，以便你们遵循正道。应当畏惧真主，不应当畏惧人!

　　3: 175. 那个恶魔，只图你们畏惧他的党羽，你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，如果你们是信道的人。不要畏惧恶魔和他的同党，要畏惧真主!

　　59:16. 他们又象恶魔一样。当时，他曾对人说：“你不要信道。”当他不信道的时候，他说：“我确是与你无干的，我的确畏惧真主——全世界的主。”17. 他们俩的结局，是同入火狱，而永居其中;那是不义者的报酬。18. 信道的人们啊!你们应当敬畏真主，各人应当想一想自己为明日而预备了什么，你们应当敬畏真主，真主确是彻知你们的行为的。

　　33:39. 先知们是传达真主的使命的，他们畏惧他，除真主外，他们不畏惧任何人。真主足为监察者。看到以前的先知都是这样，他们除真主外，绝不畏惧任何人!(另参2:40;5:3;5:44;8:48;9:13;31:33;33:37;等)。所以，我们当惧怕真主，而不是人，亦不是恶魔!

　　<2>、我们应当惧怕真主，而不是一切受造物(包括一切配主)。

　　如：6: 80. 他的宗族和他争论，他说：“真主确已引导我，而你们和我争论真主吗?我对于你们用来配主的(偶像)，毫无畏惧，除非我的主要我畏惧，我的主的知觉能容万物。难道你们不觉悟吗!81. 你们把真主和他所未证实的(偶像)去配他，还无所畏惧，我怎么会畏惧你们所用来配主的(偶像)呢!如果你们有知识，那末，我们这两伙人，究竟是那一伙更应当不畏惧呢?”从以上经文可以看到：我们应当畏惧真主，而不应当惧怕任何受造物、任何人、甚至恶魔。

　　但是有一个问题需要解决，就是：如果你说：古兰经要我们惧怕真主，那我们又怎能与他亲近呢?又怎能理解他是一位至仁至慈的、充满爱、充满怜悯的真主呢?这些，我们如何去明白呢?这就需要我们对真主要有一颗正确惧怕的心，这就来到第三点：

　　<3>、我们对真主要常常保持一颗正确惧怕的心

　　为什么对真主要有一颗正确惧怕的心呢?首先，我们要问：“真主是否希望我们惧怕他，到一个地步，不敢与他亲近呢?”我们知道真主是很乐意与人在一起的!那，为什么古兰经要求我们畏惧真主呢?这就需要我们正确去明白古兰经所说的。古兰经的意思是说：我们对真主要有一个正确的惧怕，其目的是：更加让我们敬畏他，讨他的喜悦!去努力过一个圣洁的生活!只有常常有一颗正确惧怕的心，才能够更加谦卑、谨慎!如果，我们对真主有一个错误的惧怕的心态，我们将会失去很多祝福!以色列民就是一个例子：因不认识神就不敢去亲近神，因为他们怕神击杀他们!只是让穆萨传真主的话给他们。结果，他们失去了直接与神亲近的机会!

　　所以一个错误的惧怕会使到一个人失去很多福气，更加的是可能会毁灭一个人!因为，犯罪会使到一个人惧怕(古26:21)。比方：当一个人犯罪后，因过度的恐惧，只想到真主严厉的一面，就会一直堕落下去，因为在他心里，他觉得真主是不会赦宥他的罪的!真主的刑罚是严厉的，就整天懊悔，陷入自责!所以，就忽略了向真主真心悔过!结果就灭亡了!我想这不是真主的心意!真主是喜悦每一个罪人向他悔改的!如果一个罪人悔改，他是非常高兴的!因为他爱人!除非一个人死不悔改，否则真主是不会放弃任何机会去拯救人，去等待人向他回转的!所以，有一颗正确的惧怕的心很重要!

　　如果没有这份对真主惧怕的心，人会为所欲为的!就向以前的世代，因不惧怕真主，结果随意放纵自己!导致真主要进行毁灭!所以，对真主有一颗正确惧怕的心非常重要!

　　<3>我们怎么样才能不会惧怕这些受造物、包括任何人，甚至是恶魔;而单单惧怕真主呢?

　　当然我们知道：恶魔对人类的攻击是非常厉害的;(古兰经7: 17. 然后，我必定从他们的前后左右进攻他们。)但是，古兰经却说，如果没有真主的允许，恶魔对你是毫无作用的。当然，我们需要明白：