先贤们就是这样为主道工作，我们在做什么呢？
穆斯林为何要战斗

　当今世界，伊斯兰的敌人，以伊斯兰为实现《古兰经》精神『我将在四方和在他们自身中，把我的许多迹象昭示他们，直到他们明白《古兰经》确是真理。（41 : 53）』而允许战争，强调吉哈德来攻击伊斯兰。

　穆斯林已经意识到，武装是维护和平的最好方法。安拉命令穆斯林从事吉哈德，不是让它成为仇恨的工具，也不是让它成为某些人谋取私利的手段，只是为了维护和平，保卫宣传，完成伟大的使命。穆斯林所承担的引导人类走向真理和公正的使命。伊斯兰允许战争，但更传播和平。如《古兰经》所示：“如果他们倾向和平，你也应当倾向和平，应当信赖真主。他确是全聪的，确是全知的。 （8 : 61 ）”

　穆斯林进行战斗，心中须有一个伟大的目标，使安拉的语言成为最高真理。这是安拉赋予穆斯林的最高使命。沽名钓誉、爱慕浮华、追逐物质非为真理而战，统统是非法的（不义的）。正义的吉哈德就是为自己的信仰和引导世人而献出鲜血和生命。

　哈里斯·本·穆斯林由其父传述说：安拉的使者派遣我们小分队前去袭击敌人，到达地方后，我催马向前超过同伴，迎面碰上勒尼尼人，我对他们说，你们念“万物非主，唯有真主”，可以获得保护，他们就念了“清真言”。同伴们就责怪我说，这样我们就得不到战利品了。当我们返回，他们把我做的事告诉了使者。先知派人把我叫来并表扬说：“的确，安拉已给你规定了你与每个人应得的报酬。我决定让你继承我的一些东西。”圣先知命人写下，盖上印章，然后交给我。

　闪达德·传述：一位乡下人前来归信先知，然后他问先知，我可以和你一起出征吗？先知就把他托付给一些圣门弟子。后来发生战事，缴获了一些战利品。先知分配战利品时，给他分了一份。他说：“这是什么？” 先知说：“这是我分给你的战利品。”他说：“我追随你并不是为了得战利品，我追随你只为了上阵杀敌，这里中箭身亡（他说着用手指着自己的咽喉），进乐园。”先知说：“你定信安拉，安拉也相信你。”不久，他又参加战斗，因咽喉中箭而牺牲。他被抬到先知跟前，先知问，这就是那位乡下人吗？他们说，是的。先知说：“他定信真主，真主也相信他。”先知用自己的大衣作他的克帆，并为他礼殡礼，拜中，先知念道：“主啊！这是你的仆人，他为主道出征，战死。我是见证者。”

　艾卜·胡勒勒传述：一个人问使者说，安拉的使者呀！有人想为主道出征，其目的是获得财物。使者说，他什么也得不到。其人又连问了三次，使者均答，他没有报酬。

　艾布穆萨传述：有人问使者，有人英勇杀敌，有人杀敌激烈，有人炫耀着战斗，这三种人谁是为主道呢？先知说：“谁为使安拉的语言高于一切而战斗，谁就是为主道而战。”

　如果你读一些圣门弟子的故事，了解他们开疆拓土的事迹，你会看到他们为了引人于正道，为了使安拉的语言成为最高的真理这一崇高的目的，而戒绝私欲，憎恶个人欲望达到什么样的程度。你会发现侮蔑圣门弟子们从事圣战使为了奴役人民，推行专制，获取浮利是何等的错误。
伊斯兰吉哈德的宽容精神

　伊斯兰的吉哈德有其最崇高的目标和最优越的法则。安拉禁止战争中的极端行为。真主说：“你们当为主道而抵抗进攻你们的人，你们不要过份，因为真主必定不喜爱过份者。 （2 : 190 ）”

　安拉命令穆斯林必须公正，甚至对待敌人也要求公正：“你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近于敬畏的。（5 : 8 ）”

　安拉引导穆斯林要达到宽容的最高境界。他们进行战斗，但不违背真理，不偷不抢不过火。他们是最优秀的战士，传播和平，不违犯禁忌。不实施暴虐。

　白拉德传述：安拉的使者每次派兵，必特别叮嘱艾米尔（军事领导）要敬畏安拉，善待士兵。使者说：“以主的名义你们为主道与逆徒作战，不可爽约，不可贪污，不要凌辱敌人的尸体，更不可杀害儿童。”伊本·麦斯欧德传述：安拉的使者说，有信仰的人最能克制杀戮。阿卜顿拉·本·耶兹德传述：安拉的使者禁止掠夺和治罪示众。

　安拉的使者禁止在战争中杀害妇女、儿童、老人，禁止触犯神职人员和修士，不许杀害未参战者。与伊斯兰的宽容相比，那些卑鄙的所谓现代的文明战争的宽容在哪里呢？他们所谓的国际法又怎能与伊斯兰普遍的公正相比呢？

　主啊！让穆斯林理解他们的宗教吧！用伊斯兰的光辉照亮这个黑暗的世界吧！
与吉哈德相关的一些问题在大多数穆斯林思想中流行这样一种观点，即与敌作战是小吉哈德，与自己的私欲作斗争是大的吉哈德。多数人以此段圣训为证：“我们由小的吉哈德回到了大的吉哈德。”他们说，“大的吉哈德是什么？”他说，“内心的吉哈德和与私欲的吉哈德。”

　有些人以这段圣训让人们忽视吉哈德和为战斗做准备的重要性，淡化人们进行吉哈德的意愿。这不是一段正确的圣训。

　圣训学泰斗伊卜哈哲尔在《纠正偏差》一书中说，这是在人们中流传的一段话。其实它是伊卜拉欣·本·阿卜莱说的一句话。

　圣训学家阿拉吉在其著作《鉴别传世圣训》一书中说，拜海根尤通过较弱的传述系统由贾比尔传述了这段圣训。如果这段圣训是正确的话，那么穆斯林将永远放弃吉哈德，放弃战备，任由异教徒袭击，而不保卫自己的城池。

　这段话的意思是：在所有工作中，应当苦砺心智，纯粹为主，明白还有许多需要进行吉哈德的事情。命人行善，止人作恶。先知说：“最伟大的吉哈德就是在暴君面前敢于说出真理。”

　总之，只有为主道奋战或杀敌成仁，才能得到伟大的证明和永恒的报偿。

                                                        （编辑：深谷幽兰）