六﹐伊斯兰的所有清规戒律都有益于个人和社会
    凡是归信伊斯兰的人﹐都必须遵循伊斯兰的清规戒律﹐从穿衣吃喝﹑人际关系和社会责任﹐都有明确规定﹐否则便遭贻笑大方﹐不像一个穆斯林。 所有这些生活规则和习惯都对个人和社会有百利而无一害﹐如禁食猪肉﹑不许饮酒和赌博﹑禁止通奸和同性恋﹑与人为善﹑按时斋拜功修﹑完纳天课﹑扶助贫穷和孤寡等等。

　　七﹐与人性相宜的平衡生活
    伊斯兰规定的生活原则﹐有利于保持生理﹑智力和精神各种活动的平衡。 一切规则均以人的本性和欲望为基础﹐满足个人要求﹐例如追求正当物质和福利﹑没有禁欲主义﹑不迷信宿命﹑勤劳持家﹑尊老爱幼﹑夫妻恩爱﹑睦邻友好。

　　八﹐穆斯林的生活规范遵循圣训和圣行
    真主最后使者穆罕默德是一个同我们一样的普通人﹐他的一切优良品行和习惯﹐都是平常人能做到的行为﹐因此称之为“圣行”﹐没有任何高不可攀或超常人的神力。 圣训是公开的经典﹐人人可读﹐人人可行﹐适合于全人类。

　　九﹐人生来纯洁﹐无原罪负担
　伊斯兰经典阐述真主造化人类之初的过程﹐纯洁无遐的灵魂确凿无疑﹐不必为先祖的罪孽担负任何罪则。 当事者的善恶﹐只根据自己的行为得赏罚﹐功修有希望﹐前途光明。

　　十﹐伊斯兰鼓励求学﹐实践出真知
　求知识是信士的俊美﹐有学问的人最敬畏。 《古兰经》鼓励所有的人观察天地万物﹐寻找真主的迹象﹐研究科学﹐认识真理。 穆斯林的学者应当是聪明才智与正道精神的结合﹐科学技术只能在主道上造福人类。

　　十一﹐《古兰经》对人类最难理解的问题都有明确答案
　有史以来﹐人类有许多问题﹐百思不解﹐例如人从哪里来﹖ 活着为什么﹖ 死后到哪里去﹖ 这些问题在真主启示的经典中﹐都有令人信服的解答﹐如释重负﹐轻装度过愉快的一生。

　　十二﹐人类都是同祖先﹐本是一家人
　人类就是人类﹐是真主造化第一人之后才有的物种﹐从第一对男女繁衍的子子孙孙﹐都是一家人兄弟姐妹。 真主的意欲把人类分成许多种族和文化﹐以便我们容易区别和互相认识﹐和平共处求生存是人类共同事业。 伊斯兰反对任何形式和理由的种族主义和民族压迫﹐大同世界是全人类的共同目标。

　　十三﹐真主许诺人类充份自由和满足
　人类生活在大地上﹐享有真主恩赐的各种物质福利和美好环境﹐人在大地上自由和解放﹐创造幸福生活。 天地运行有则﹐人事互动有道﹐人为万物之灵﹐有理性﹐有智慧﹐遵守真主的法度﹐享受不尽的天伦之乐.

　　十四﹐伊斯兰的历史经验是全人类的宝贵财富
　伊斯兰是人类历史近期的宏伟事业﹐从开端到如今﹐伊斯兰的公正精神以一贯之。 认主独一﹐服从至圣﹐劝人行好﹐止人作恶﹐遵循经典修身齐家治国平天下。 古有先例可寻﹐今有原则可依﹐永恒的伊斯兰真理﹐将取胜全世界。

　　十五﹐人人在真主面前一律平等。
　真主没有儿子也没有代理人﹐全人类都是他的仆民﹐人人可以与真主直接沟通。 伊斯兰没有专业僧侣﹐也没有特别神权阶级﹐人不分贫富和地位高低﹐唯以信仰和敬畏为尊贵的准则。 尊贵不尊贵﹐由你自己的行为说了算。
以上十五个理由﹐说明伊斯兰是我们的最佳选择。 这些只是个人学习的体会﹐每个有识之士都可以根据自己通灵的感受增加新的内容。 以下引证两段《古兰经》﹐愿与读者共勉之。 印沙安拉﹗

　　《古兰经》﹕“你的主没有弃绝你﹐也没有怨恨你﹔你的后来﹐一定比先前更好﹔你的主将来必定赏赐你﹐以至你喜悦。 难道他没有发现你零丁孤苦﹐而使你有所归宿﹖ 他曾发现你徘徊歧途﹐而把你引入正路﹔发现家境寒苦﹐而使你丰衣足食。”(93﹕3-8)

　　《古兰经》说﹕“真主欲使谁遵循正道﹐就使谁的心胸为伊斯兰而敞开﹔真主欲使谁误入迷途﹐就使谁心胸狭隘。”(6﹕1250）

（编辑：深谷幽兰）