穆斯林应该保护自己的斋戒不要作废；艾布胡莱赖的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“谁在斋月中无故开了一天的斋，即使他封一辈子的斋，也还补不了那一天的斋戒。”[⑧]

穆斯林应该保护自己的斋戒，从背谈、诽谤、谎言、咒骂和看不该看的事物之中保护它，以及警惕听歌曲，因为它会使人的心坠落。艾布胡莱赖的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“谁没有放弃谎言和非法的行为，他就没有斋戒，因为真主不需要他放弃吃喝。”[⑨]

伊本欧麦尔的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“封斋者的主啊！因为斋戒而忍饥挨饿的人真幸福啊！礼夜间拜者的主啊！因为礼夜间拜而熬夜的人真幸福啊！”艾比欧拜德的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“斋戒在没坏之前是一面盾牌。”有人问：“因为什么而坏了呢？”他说：“因为说谎和背谈。”[⑩]

穆斯林啊！在这个吉庆的季节里，你应该竭尽全力地多做顺主的工作，坚持参加集体礼拜。据欧斯曼的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“谁参加了集体的霄礼拜，犹如他礼了半夜的夜间拜一样；谁参加了集体的晨礼拜，犹如他礼了整夜的夜间拜。”[11]

从明显的自欺和亏本中：有一个人他封斋而疏忽了礼拜，拜功聚集了仆人的耕耘，调整了他的事情，改善了他的环境；复生日，人类首先受到的清算就是拜功，如果他疏忽了拜功，他确在今后两世都亏折了。

穆斯林啊！你应该持之以恒地礼间歇拜，它就是斋月的夜间拜；在（圣训）中主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“谁同着伊玛目礼拜，直至结束，真主就为他记录礼夜间拜者的回赐。”你们应该多多地纪念真主，它是你们最贵、最容易的工作。伊本阿巴斯（愿主喜爱他俩）的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“我告诉你们一件最好的善功好吗？它在你们养主的阙前是最纯洁的，在你们的品级中最高，比你们施舍金银还好，比你们遇到敌人的时候，你们同他们相互厮杀更可贵。”圣门弟子们说：“主的使者啊！那太好了。”使者说：“记念真主。”[12]

最好的记念就是以思考和理解的方法去诵读《古兰经》，赖麦丹月是下降《古兰经》的月份，在斋月里，人们比在其它月受《古兰经》的益更多，因为它是精神的食粮，犹如饭食是身体的食粮一样。如果战胜了肉体，就会精神焕发。的确，有一部分前人们他们在三昼夜之内封印一遍《古兰经》，另一部分人在一昼夜之内封印一遍《古兰经》，他们重视自己的斋戒。伊玛目艾哈默德说：“我们坐在清真寺里保护我们的斋戒。”他们曾经向真主祈求让他们活到斋月，他们长时间地祈求真主接受他们的斋戒；在这个吉庆的月份里，他们救济穷人，善待孤儿；主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）是最优秀的人，他在斋月中的功课也是最优秀的，因为当吉布依赖天使和主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）在斋月中相见的时候，他总是乐善好施，有甚于和畅的春风。功修的目的是善待自身和他人，这个目的在斋月之中确已实现了，在这个月份之中聚集了所有的顺从和崇拜真主，是其它的月份没有的；在其中聚集了礼拜、封斋和对于应该缴纳、或者是想提前交纳天课者的天课；用不同方式去记念真主；在斋月中的副朝相当于同着主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）一块作了正朝的回赐，各种行善，这都属于斋月的优点。

穆斯林们啊！你们当努力地去接近天堂，在其中有眼睛没有见过的，耳朵没有听过的，心没有想过的恩惠，它会使你们远离火狱。任何人都不知道什么时间死亡会突然来临于，也不知道他是否能活到下一个斋月，人们啊！你活在今天，你并不能掌管明天的任何一件事情。

清高的真主说：【你们当争先恐后地奔向从你们的主发出的赦宥，和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。】[13]

你们应该敬畏真主，应该顺从他，为了你们的后世，你们应该更加地敬畏他；真主的仆人们啊！清高的真主说：【信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为你们前人的定制一样，以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。】[14]

如果你们谁封斋了，就让他从非法的事物上，保护自己的耳朵、眼睛和肢体；

在（圣训）中提到；主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“当你们中谁封斋的时候，他既不可胡言乱语，又没有放荡不安；如果遇到有人辱骂或者是殴打的时候，让他说：“我是封斋的人。”你们应该坚持吃封斋饭，据艾奈斯的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“你们应该吃封斋饭，的确在封斋饭中有真主赐予的吉庆。”[15]

因为封斋饭可以增加顺从真主的能力；按照圣行：在拂晓没有来临之前可以推迟封斋的时间，提前开斋。

据苏海里·本·塞尔德的传述，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“人类一直都是在幸福之中，他们提前开斋。”[16]

因为这可以证明有（圣训）的原文。宰德·本·哈立德·艾勒祖海尼（愿主喜悦他）的传述中，主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“谁供给别人开斋，谁可以获得类似封斋者的回赐，而封斋者的回赐丝毫也不会欠损。”[17]封斋的人在睡觉时，应该举意封斋。

真主的仆人们啊！的确真主首先以其自身和众天使的赞圣而后命令你们赞颂圣人，你们应该多多的赞颂圣人；清高的真主说：【真主和他的天使们都赞颂他的使者，信士们啊！你们应当赞颂他，为他祝福。】[18]

主的使者（愿主赐福之，并使其平安，并使其平安）说：“谁赞颂我一次，真主就以此赞扬他十次。”[19]

主啊！求您赐福穆罕默德吧！求您赐福穆罕默德的家人吧……！

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[①] 《绽裂章》：第6-15节

[②] 《黄牛章》：第151-152节

[③] 《布哈里圣训集》和《艾哈默德圣训集》

[④] 《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[⑤] 《艾哈默德圣训集》

[⑥] 《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[⑦] 《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[⑧]《布哈里圣训集》和《艾布达吾德圣训集》

[⑨] 《布哈里圣训集》和《艾布达吾德圣训集》

[⑩] 《奈沙伊圣训集》

[11] 《穆斯林圣训集》

[12] 《艾哈默德圣训集》和《题了秘日圣训集》

[13] 《伊姆兰的家属章》：第133节

[14] 《黄牛章》：第183-184节

[15] 《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[16] 《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》

[17] 《艾哈默德圣训集》、《题了秘日圣训集》和《伊本马哲圣训集》

[18] 《同盟军章》第56节

[19]《穆斯林圣训集》

（责任编辑：深谷幽兰）